l’integrazione nella società israeliana, infatti, sarà molto più difficile del previsto. Il quadro storico appena tracciato è indispensabile, per la comprensione di “Vai e Vivrai”, l’ultima eccellente fatica del regista “ebreo francese, di origine romena” (definizione autografa) Radu Mihaileanu, già autore di “Train de Vie” (1998). Raramente, infatti, ci si trova al cospetto di un film così indissolubilmente legato a eventi

complessi e al tempo stesso poco noti. I meriti di Mihaileanu non si fermano certo all’aver riportato alla luce la vicenda dei falasha. “Vai e vivrai”, infatti, è un’opera completa, in cui le esigenze storico-documentaristiche hanno trovato un equilibrio naturale con la narrativa e con la dimensione intima dei personaggi: e l’anima lacerata del protagonista Shlomo, come in un gioco di specchi, è l’immagine gemella di un’intera nazione. Salomon, bambino etiope-cristiano, è convinto dalla madre a fingersi falasha, per avere così la possibilità di fuggire dalla disperazione del campo-profughi, in direzione Israele. Prima di lasciarlo andare, la madre mormora “vai, vivi, divieni” (“va, vis, deviens”, ovvero il titolo originale del film, il cui corrispettivo italiano non è altrettanto pregnante): tre parole, che corrisponderanno a tre stadi della futura vita di Salomon. Considerato orfano, il bimbo – ribattezzato Shlomo – viene adottato da una famiglia laica di ebrei francesi. È l’inizio di un silenzioso duello tra la costruzione di una nuova identità – Shlomo non è ebreo, né occidentale, e deve imparare a diventarlo - e il mantenimento amorevole delle proprie fragili radici; tra la ricerca di affetti nel suo mondo nuovo (Yael, la mamma adottiva – la bravissima Yael Abecassis - e più tardi la fidanzata Sarah) e l’ostinata memoria della madre carnale, allegoricamente...(segue)