farda lascia cadere ogni certezza; ed ecco lo scarto con la realtà: Luka getta la televisione fuori dalla finestra con la speaker americana che parla del conflitto e spara sullo schermo. Il mondo della guerra passa da protagonista a sfondo senza forzature né strappi. Arriva in casa di Luca come prigioniera Sabaha, una ragazza musulmana, e inizia la loro storia d’amore, dipinta con il tocco inconfondibile del regista; è ripropo-

sta l'immagine dell’inseguimento, come già in “Gatto nero Gatto bianco”: la corsa, i vestiti lasciati appesi come segnale, il ritrovarsi e poi l’ amplesso, così gioioso e vitale, senza malizia né morbosità, senza voyeurismo. La fisicità è una delle caratteristiche precipue di tutte le sue pellicole; le immagini esprimono la forza e la concretezza del corpo nei suoi gesti, nel suo sentire tattile. Anche la comicità delle scene è giocata moltissimo sulla fisicità, proprio come gli slapstick delle origini, come Robinet o Cretinetti: il riso è provocato da chi cade dalla finestra o da chi rimane incastrato in qualche cosa. I personaggi sono al tempo stesso assolutamente reali ed irreali, fisici e magici; appaiono e scompaiono in un attimo e di loro resta soltanto un profumo di razionale illogicità. Tutto è eccessivo, sfrenato poeticamente caotico; e le musiche meravigliosamente disarmanti contribuiscono ad amplificare l’effetto, divenendo elemento necessario non accessorio. Gli attori spesso ammiccano alla telecamera rompendo volontariamente la finzione cinematografica. Kusturica ha da sempre dichiarato di odiare il naturalismo del cinema americano, scegliendo come padre spirituale Fellini, il regista che tutto copre con un velo di sogno e magia. L’ ennesimo inno alla vita di un autore che canta con voce distorta il mondo nella sua bellezza.